آغاز : طريق دانستن قد و بلنداى اشخاص به اسطرلاب . مراد بالاى اشخاص ، يعنى جسم ، در اين مقام عمودى است . دايرة المعارف ش 72 / 1500 . * بهائيه ، رساله : ترجمهء خلاصة الحساب . متن از شيخ بهايى ( د . 1030 ق ) . ترجمه از ناشناس . * بهائيه در علم حساب . عماد الدين خوام . به نام بهاء الملة و الدوله و الدين محمد المولى الصاحب المعظم صاحب ديوان محمد بن محمد . در 1 « مقدمه » و 5 « مقاله » . آغاز : الحمد للاول بلاعدد و الاخر بلاابد صاحب القدرة القاهرة و الحكم الباهرة . نشريه 11 - 12 / 833 . * بيان اعداد - اعداد وفق : اعداد . * بيان اوزان - اوزان و مقادير . * بيان تقسيم جناب امير المؤمنين البعيرين للشركاء بقاعدة علم الحساب المسماة بالعدديه . آقا بابا شيرازى تهرانى ، محمد تقى ملك الاطبا . ( د . پيرامون 1285 ق ) . مشار 2 / 2592 ( چ . تهران ، 1283 ق ، سنگى ) . * بيج كنيت - ترجمهء و بچه كنيت . * بيكت چنتا : ترجمه . . . ، Bikat Chita mani ، ناشناخته ، به نظم . نسخه‌ها 1 / 142 ( 1 نسخه ) ؛ استورى ، رياضى 2 / 26 ( 1 نسخه ) . نشريه 4 / 46 « بيكت چنتامنى » ، براون ، ضميمه 210 . « پ » * پرسش و پاسخ . ذكاء الله - مساحت . * پرسش و پاسخ . پرسشها از خواجه نصير الدين محمد طوسى ( د . 672 ق ) كه از اثير الدين ابهرى كرده است . پرسش يكم الهى ، دوم طبيعى و سوم رياضى مىباشد : 1 - چگونه از يك چيز چند چيز پديد مىآيد ، 2 - زمان و جنبش چه بستگى به هم دارند ، 3 - مركز دايره‌اى كه حامل مركز دايرهء ديگر باشد چه خواصى دارد . و جنبش جرمهاى آسمانى چگونه است . آغاز : هرچند ز روزگار بيدادىها است . نسخه‌ها 1 / 143 ( 1 نسخه ) ، همانجا 2 / 851 ؛ ذريعه 22 / 177 « دو تامه » ( 3 نسخه ) ؛ مشترك 5 / 826 ؛ مدرس ، آثار و احول خواجه 183 ، 515 ؛ استورى ، رياضى 2 / 6 ؛ صفا 3 / 257 ؛ بروكلمان 1 / 670 ، ضميمه 1 / 924 كارهاى عربى او ؛ ريحانه 2 / 171 ؛ سوتر رياضى نجوم 146 ؛ سارتن 2 / 2 : 1 ؛ سزگين 5 فهرست ، 6 فهرست ؛ رياضىدانان دورهء اسلامى 486 . ادبيات تهران 449 « مكتوبى كه خواجه . . . » ؛ دانشگاه 4 / 381 « نامهء طوسى به ابهرى » ؛ سنا 1 / 21 « نامه . . . » ؛ مجلس 10 / 356 « نامه . . . » ؛ فيلم 1 / 621 « نامه . . . » ؛ نشريه 2 / 247 « منشآت از . . . » . * پرسش و پاسخ پادشاه روم ، دختر قيصر ، دختر فغفور چين . ن . پرسش و پاسخ‌هايى است رياضى ، عقيدتى . داستانى افسانه‌اى از پرسش‌هايى كه دختر از خواستگاران خود مىكرد و در صورت بىجواب ماندن آنها را مىكشت . شمار پرسش‌ها و نام كسان در نسخه‌ها گوناگون است . چندگونه داستان است .